بررسی چهار مرحله تولید علم انسانی‌اسلامی گفتوگو با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر مسعود آذربایجانی معنای اسلامی, گاهی به معنای متخذ از اسلام است؛ یعنی گزاره‌های آن از آیات و روایات استخراج شده‌است که این نزدیک‌ترین معنایی است که ما از اسلام می‌فهمیم. معنای وسیع‌تر این است که اگر آن علم را بر آیات و روایات عرضه […]
بررسی یک محیط نمونه برای تلفیق علوم‌انسانی و اسلامی گفتوگو با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علی مصباح یزدی موسسه بر بهره‌گیری از نیروهایی تکیه دارد که باور داشته باشند برای اداره جامعه به علوم انسانی نیاز داریم. باور داشته باشند علوم انسانی موجود جوابگو نیست؛ و توانائی مراجعه به منابع دینی را از نظر مبنایی و […]
مشکل علوم‌انسانی در ایران یک ماهیت تاریخی دارد که از آن غافلیم! گفتوگو با دکتر مظفر نامدار مبادی اولیه و اصول موضوعه موجودی به نام علوم انسانی غربی, هیچ نسبتی با فرهنگ ما ندارد. در واقع, در جامعه‌ای که فرهنگ آن بعد از انقلاب, تغییر یافته, تولید‌کننده نیست. بنابراین یکی از دلایلی که به بن‌بست […]
عملیاتی کردن ایده تحول در علوم‌انسانی باید مهم‌ترین دغدغه عالمان باشد گفتوگو با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر ابراهیم کلانتری علوم‌انسانی‌اسلامی یک کار « تأسیسی » است در حالی که اسلامی‌سازی علوم‌انسانی یک کار « تزیینی » است. در علوم انسانی‌اسلامی همه تلاش‌ها معطوف به آن است که بر اساس جهان‌بینی حق و با بهره‌گیری از منابع […]
رابطه دولت, قدرت و تحول علوم‌انسانی گفتوگو با دکتر غلامرضا جمشیدی‌ها ما متفکری میخواهیم که بتواند گذشته ما را به وضع فعلی پیوند بزند؛ یعنی کاری که در اروپا شده است. شما در اروپا هر حرفی بزنید از یونان به قرون وسطی و از آنجا به قرون جدید, متصل می‌کنند و بقیه را رها می‌کنند. […]
حرکت ذیل پارادایم اجتهادی دانش دینی روش مطلوب تولید علم دینی است گفتوگو با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سید حمیدرضا حسنی علم دینی, علمی است که دینی است نه علمی که بخواهید دینی‌اش کنید. مدعای علم دینی این است که دین, خودش علم دارد و ما باید آن را استخراج کنیم. مدل مورد نظر ما یعنی […]
تولید علم دینی, بیشتر دغدغه عالِم است تا دغدغه دین گفتوگو با دکتر خسرو باقری کار دین این است که انسان‌ها را به خدا وصل کند؛ یعنی مسیحیت و یهودیت و اسلام و ادیان ابراهیمی و از آن‌‌طرف نیز بودیسم و سایر ادیان؛ کارهایشان را کرده‌اند وموفق هم شده‌اند؛ چون پیروانی نیز دارند و هیچ […]
قید اسلامی در کنار علم قیدی عارضی است نه ماهوی گفتوگو با حجت الاسلام والمسلمین دکتر حسین سوزنچی این‌گونه نیست که دو دسته علم داشته باشیم که یک دسته‌اش را علوم اسلامی‌انسانی یا غیر انسانی نام‌گذاری کنیم و یک دسته‌اش را علوم غیر‌‌اسلامی؛ مقصود ما از علم یا تک‌معرفت‌ها و همان گزاره‌های معرفت‌بخش است یا […]
با این علوم,انسان در سطح زندگی حیوانیش حبس است…! گفتوگو با دکتر عطاالله رفیعی آتانی انسان امروز در چنبره واقعیت مادی زندگی میکند و قوانین حاکم بر زندگی مادی,قوانین تعیین‌کننده زندگی انسانی است. بنابراین, هیچ واقعیت غیر مادی ندارد و هرچه هست,واقعیت محسوس و مادی است. براساس مبانی فلسفی, انسان چیزی جز علم نیست و […]
معرفت‌شناسی قرآنی,تکثر‌گرا است گفتوگو با دکتر محمد فنائی اشکوری ما وحی را مصون از خطا می‌دانیم, اما عقل و حس وشهود را مصون نمی‌دانیم. در عین حال به ما وحی نمی‌شود. چیزی که ما داریم, حاصل وحی است. در اینجا باید به کمک عقل, وحی را بفهمیم وما نیز در فهم از وحی دچار خطا […]