
فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا شماره ۲۵ با مدیر مسئولی حجت اسلام والمسلمین رضا غلامی و سردبیری دکتر مسعود میعنی پور که به زینت طبع تنظیم شده است منتشر شد. تعداد صفحات این شماره از نشریه ۳۱۴ صفحه تمام رنگی میباشد. فهرست مطالب این شماره از نشریه از این قرار است:
فلسفه علم در ایران
فلسفـه علـم از زایـش تا بـاروری |۱۱| منصوره اولیایی
تعامل تاریخ و فلسفه علم، بررسی موضوعی علم و تمدن اسلامی |۱۵| گفت وگو با دکتر امیرمحمد گمینی
مسئله مشاهدهناپذیرها چالش بزرگ فلسفه علم |۲۵| مهدی خلیلی
آسیبشناسی نهاد فلسفه علم در ایران با نگاهـی جامعـهشناختـی |۳۱| گفت وگو با دکترسید محمدامین قانعی راد
جایگاه فلسفه علم در سیاستگذاری علم و آیندهپژوهی |۴۳| گفت وگو با دکتر مصطفی تقوی
وضعیت اسفناک فلسفه علم در ایران |۵۰| دکتر سعید زیباکلام
جایگاه فلسفه علم در ایران |۵۲| گفت وگویی مکتوب با دکتر علی پایا
بررسی وضعیت اولین دپارتمان فلسفه علم در ایـــران |۶۳| گفت وگو با دکترمهدی گلشنی
اهمیت فلسفه علم در سیاستگذاری علم |۷۳| دکتر امیر محترمی
بانکـداری اسلامی
بانکداری بدون ربا؛ مواجهـهای درونگفتـمـانی |۷۹| مناظرهای میان حجتالاسلاموالمسلمین سیدعباس موسویان و دکتر حسین صمصامی
اقتصاد اسلامی راه اول است نه راه سوم! |۹۱| گفت وگو با حجتالاسلاموالمسلمین حسنآقا نظری
بانکداری موجود، خصوصیسازی منافع و عمومیسازی ریسک! |۹۹| گفت وگو با دکتر حسین درودیان
بهره (ربا) و مدیریت خلق پول در بانکداری موجود |۱۱۰| دکتر سیدمهدی دولتآبادی
اقتصاد سیاسی خلق پول در نظام بانکی |۱۱۳| سید علی روحانی
مختصات پول و بانک از منظر اعتباریات علامه طباطبایی(ره) |۱۱۶| دکتر علی اصغر قائمی نیا
درآمدی بر مناسبات سنت اسلامی و علوم اجتماعی اسلامی
گونهشناسی مفهومی علوم اجتماعی اسلامی |۱۲۴|
دانش اجتماعی مسلمین بهمثابه تاریخ تفکر اجتماعی مسلمین |۱۲۵| گفت وگو با دکتر حسین کچویان
رویکرد حاکم بر دانش اجتماعی مسلمین، آکادمی و علمی نیست |۱۳۹| گفت وگو با دکتر سیدحسین سراج زاده
سنت اسلامی، فلسفه علوم اجتماعی و روششناسی |۱۴۶|
ارزشباری مفاهیم جامعهشناختی و نسبت آن با سنت اسلامی |۱۴۷| فاطمه فلاح نژاد
بازگشت به کدام خویشتن؟! |۱۵۴| حجت الاسلام والمسلمین محمدوحید سهیلی
ظرفیتهای روششناختی کاربردی سنت اسلامی |۱۵۹| حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاسم ابراهیمی پور
سنت اسلامی؛ آسیبشناسی و جریانشناسی علوم اجتماعی اسلامی |۱۶۴|
چون و چرا در علم دینی |۱۶۵| دکتر علی رضا شجاعی زند
آسیبشناسی علوم اجتماعی اسلامی |۱۷۳| گزارشی از سلسلهجلساتی با موضوع « آسیبشناسی علوم اجتماعی اسلامی»
گونهشناسی رویکردهای علم دینی با تأکید بر علوم اجتماعی |۱۸۰| محمد عارف محبی
جریانشناسی متفکران اجتماعی عرب در دوره معاصر |۱۹۰| دکتر هادی بیگی
حوزه علمیه و علوم اجتماعی اسلامی |۱۹۵|
رویکرد فلسفی نقطه آغاز اسلامیسازی جامعهشناسی است |۱۹۷| گفت وگو با آیت الله محمود رجبی
دانش اجتماعی توحیدی |۲۰۳| گزارشی از نشست علمی «بررسی اندیشه اجتماعی عرفا با نقد آراء منتقدین»
انواع عرفان و ظرفیتشناسی آن در علم اجتماعی |۲۰۷|
فقه شیعی؛ علمی فعال در عرصه حیات اجتماعی |۲۱۱| گزارشی از نشست علمی «جایگاه فقه در علم اجتماعی مسلمین»
علوم اجتماعی اسلامی و حوزههای جامعه شناسی |۲۱۵|
سازوکارهای تقویت و حفظ نظم اجتماعی |۲۱۶| گزارشی از کتاب اسلام، نظم و انضباط اجتماعی
قشربندی اجتماعی از دیدگاه المیزان |۲۲۰| حجتالاسلاموالمسلمین دکتر صادق گلستانی
نظارت اجتماعی در اسلام |۲۲۴| دکتر سعید امیرکاوه
سهم علامه طباطبایی(ره) در برنامه پژوهشی جامعهشناسی شناخت |۲۳۱| رضا نظریان
روش استنباط احکام فقهی
ویژگیهای روش استنباط و پژوهش در دانش فقه امامیه و بررسی اختلاف روش اخباری با روش اصولی|۲۳۸|
تقریر درس خارج فقه آیتالله سید محمود هاشمی شاهرودی
بایستههای حکمشناسی در فقهالاجتماع (روششناسی استنباط علمالاجتماع از قرآن) |۲۴۸|
تقریر درس خارج فقه حجتالاسلاموالمسلمین احمد مبلغی
تازه های نشر
تبیین نظری سکولار شدن در جامعه ایران معاصر |۲۶۲|
بررسی در جامعهشناسی فرهنگی ایران |۲۶۴|
استنتاج بهترین تبیین |۲۶۷|
درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی |۲۶۹|
فقه وحقوق قراردادها |۲۷۱|
انسان سیاسی از منظـر فقهی |۲۷۳|
حقوق کیفــری در قــرآن |۲۷۶|
معرفی کتاب
عرب و مدرنیته |۲۷۹|
علم دینی؛ ماهیت و روش شناسی |۲۸۳|
خوانش سیاسی متون حکمت متعالیه |۲۸۶|
نقــــد کتــاب
منشأ اختلاف نظرها در زمینه علم دینی (نقد و بررسی کتاب محلهای نزاع در بحث علم دینی) |۲۹۲|دکتر محمدتقی موحدابطحی
رصـــــــد
فلسفه اسلامی و علوم انسانی؛ گزارشی از سومین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی |۳۰۱|
همه مسائل علوم انسانی را نمیتوان از طریق فلسفه حل کرد |۳۱۳| گفت وگو با آیت الله غلامرضا فیاضی
علاقه مندان جهت تهیه نشریه میتوانند با شماره تلفن ۶۶۴۰۹۰۵۶ تماس حاصل نمایند.