انسان درحال شدن است؛ پس تحول و روزآمدی از لوازم علومانسانی است گفتوگو با دکتر محمد فتحعلیخانی اگر به علومانسانی در ایران نگاه کنیم, میتوانیم این وجود ناقصالخلقه را به سهولت ببینیم, موجود ناقصی که در جامعه ما متولد شده, حاصل تجربههای پژوهشگران و دانشگاههای دنیا درباره مناسبتهای انسانی است که عمدتا در یک گونه […]
پنج گام قابل تبیین در فرآیند تحول در علومانسانی گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه چند دسته پیشفرض هستند که در روششناسی علومانسانی به ما کمک میکنند: یک دسته پیشفرضهای ابزاری هستند, دسته دوم, پیشفرضهای استفهامی هستند, دسته سوم پیشفرضها, پیشفرضهای معنایی راهبر هستند که همان مبانی ما میباشد, یک دسته پیشفرضهای معنایی راهزن […]
رخداد انقلاب اسلامی سرآغاز تحول در علومانسانی است گفتوگو با دکتر منوچهر محمدی متأسفانه همانطور که کتابهای علوم تجربی در غرب را ترجمه و مورد استفاده قرار دادیم؛ کتابهای علومانسانی را هم ترجمه کردیم و مورد استفاده قرار دادیم. نه توانستیم چیزی بر آنها بیفزاییم و نه توانستیم, آنها را متحول کنیم. دل ما خوش […]
جایگاه طبقهبندی علوم در علومانسانی جدید گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین دکتر نجف لکزایی همه اهتمام نظام سرمایهداری, این دنیا است و لذا علوم را بر این اساس طبقهبندی کردند؛ یعنی دانشهایی که سودآور است حرف اول را میزند و استعدادها به سمت علومی میروند که به درد تسخیر طبیعت میخورد و کارشان تصرف در طبیعت […]
علومشناختی, عمل و نظر را به هم گره میزند گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین دکتر علیرضا قائمینیا علومانسانی نیاز به پالایش و پیرایش دارد, زیرا جریانهای افراطی مادیگرا در این علوم است. همانطور که جریانهای غیرمادیگرایانه هم در این علوم به چشم میخورد؛ لذا کسی که در قرن بیست و یکم تعلق خاطر به دین دارد؛ […]
همافزایی محققان در فهم و نقد نظریههای غربی, از مقدمات تحول است گفتوگو با دکتر ابراهیم برزگر علم در رابطه بین عرضه و تقاضا رشد پیدا میکند.بنابراین وقتی یک دانشمند علوم سیاسی نظریاتی را ارائه میکند, آزمایشگاه واقعی این نظریه خود جامعه است. بنابراین باید مورد استقبال کارگزاران اجرایی قرار بگیرد تا او بتواند در […]
علومانسانی, با اراده انسان ارتباط دارد نه علوم و امور انتزاعی گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین دکتر حمید پارسانیا در علومانسانی, تلفیقی از حضور عقل عملی و عقل نظری را داریم. حوزه کار عقل عملی یا حکمت عملی تجریدی است و هنجاری, اما پیامدهای او دیگر تجویزی نیست, بلکه تبیینی است. فهم این حوزه مسائل انسانی, […]
تولید علومانسانی مشقتبار و دیریاب است گفتوگو با دکتر احد فرامرز قراملکی یکی از مشکلاتی که در بستر علومانسانی دچار آن هستیم و تحول را الزامی میکند این است که ما اساساً بهطور تاریخی دچار یک مصادره فرهنگی هستیم و این مصادره فرهنگی گاهی عمدی نبودهاست. مشکل ما کلیشهای نگاه کردن به غرب است. هنوز […]
علم نمیتواند جواب همه سوالات بشر را بدهد گفتوگو با استاد دکتر مهدی گلشنی نکته مهمی که باعث میشود نوآوری کمتر باشد, سکوت در مقابل مرجعیت علمی دانشمندان در حوزه خودشان است. یکی سکوت و دیگری تنبلی علمی در عدم تتبع و عدم تفکر است. حُسنی که غرب دارد و متاسفانه ما این را کمتر […]
آیا هرمنوتیک فلسفی مخل به علومانسانیاسلامی است؟! گفتوگو با حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمد واعظی قائلین به روشهای پوزیویتیستی به دنبال تبیین علّی هستند وفرقی بین فضای مطالعات انسانی و طبیعی قائل نیستند. آنان معتقدند که میشود در فضای مطالعات انسانی و اجتماعی به یک سری قانونمندیهای خاصی رسید و کشف علّی کرد و میشود […]